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微覩著秋

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细品名篇醉翁亭(二十二)――太守宴上人几多?  

2010-01-11 09:04:10|  分类: 翻译写作 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《醉翁亭记》文本中提到了“太守归而宾客从也”,“众宾欢也”,也清楚地写着“滁人游也”。然而,滁之游人并不尽是太守之宾客,这一点应该是明白无误的。

容易理清但竟也被人误解(见《孙绍振解读经典:醉翁亭记用了那么多“也”有什么妙处》一文)的地方有一处,即“临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”这一句的写法确实让人大开眼界:要写宴上菜,先写临溪渔,宕开一笔宕得那么远,捎带着描写了山溪垂钓之景。非有大家手笔不敢如此倒插。但是,这一句写的是太守宴,宴上有鱼有酒有山肴有野蔌,却并未说垂钓者、酿酒者、狩猎者、挖野菜者都是太守之客,自带酒食,前来聚餐。欧公治下的滁州俨然成了“没有世俗等级”高度和谐的大同世界,即使陶公的“世外桃源”恐怕只能望其尘而不见项背。这种理解需要扔开文本而放飞想象。

误解最多的是“太守乐其乐”和“醉能同其乐”中“其”字的指代。

我们来分析一下《醉翁亭记》中所涉及的人的集合。

 

“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,这里与“禽鸟”相对的人(mankind)是最大的集合。

这“人”包括了“我(太守)”与“人(他人)”,即“官”与“民”。(注:我不喜欢官民区分法:欧阳修的这篇文章里根本不曾以官民区分人。他提到“滁人”是地域概念,“宾客”相对的是东道,是主客关系,“醉能同其乐”是我与人的关系,都与“官”“民”无涉。)“官”只太守一人,太守以下各级属官都归入“民”列,因为是太守与民同乐,而不是官民双方在联欢。

“民”字虽大,此处实指滁州之人。包括“临溪而渔”的垂钓者或渔夫,“酿泉为酒”的酿酒人,也包括“山肴野蔌”的来源,即狩猎者和挖野菜者。另外,还有游山之滁人,即“滁人游也”所说的“负者”,“行者”,“伛偻提携往来而不绝者”。

“游山之滁人”中,有一部分特别而单列出,那就是“从太守游”的“宾客”:他们朝往暮归(其实太守未必每日宴客),或射或弈,喧哗欢娱。“人知从太守游而乐”中的“人”,即是“宾客”。句中说得清楚,无需句外求。

“醉能同其乐”中的“其”字,指一起饮酒的宾客,即“射者”、“弈者”和“觥筹交错,坐起而喧哗者“ILYn 宋ON词恰包括了∷浯“ILYn 宋ON酥匚幢帧保帧敝小句也因洹弊值闹<痪少人庑枰为佟匚幢乐着paN>”罩谀关媳,这啦”悦窭治,/SP PAN>《譊太室彩浅杖俗砭扑得位非 N>“ILYn 宋ON“禽> N><; T-INDALIGN: t"> t="=%E5t"> PAN style="FONT-WEI赜朊裢郑 0 宋体">“ILYn 宋ON山水帧保更高的境界在于墓帧保炊摺耍╩们。不管是摺保摺保,弯腰曲背保,妗钡保,啤钡焙停一概都很欢保欢保在哪里?惺浪负担。惺浪酌畲负担?惺浪物质负担。生活惺浪压 N>”宅即试谟诟鞣饺耸亢拓未别饮净堆绶公洲的辗捶锤锤疮往讯琳哓未庇脘惺浪匚幢的架子。不在乎╩们捶ㄕ

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